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Posté le 29 Sep 2008 par admin

L'Aid est pour Mercredi 1er octobre Date: 29 Sep 2008 / Views: 417 / Comments: 3


 Le jour de l'Aid 


Une commission regroupant la majorité des mosquées de Montréal s'est réunie jusqu'à une heure tardive de la soirée de mardi pour fixer la date de l'Aid El Fitr. Un consensus s'est dégagé à l'issue de cette rencontre et le jour de l'Aid El Fitr correspondant au 1er jour de Chawal 1429 de l'hégire a été fixé au mercredi 1er octobre 2008. Le CCA se joint à cette majorité de mosquées pour annoncer que le premier jour de l'Aid El Fitr sera mercredi 01 octobre 2008.

Nous saisissons cette occasion pour souhaiter à toute notre communauté un Aid Moubarak et que cette célébration apporte à tous joie, santé, réussite et prospérité.

Saha Aidkoum.
Équipe Centre Culturel Algérien


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il ya 3 Commentaires

3. envoyé par | Le 30 Sep 2008 - 16:34

salam
saha aidkoum a tous les algeriens et maghrebins et musulmans du monde
merci au centre culturel algerien on se sent en algerie serieuxlove

boussa au bled allah yahfadkoum

2. envoyé par | Le 30 Sep 2008 - 12:23

Le cadi Ahmad Muhammad Shakir (18), un juriste éminent (19) de la première moitié du 20è s., qui occupa en fin de carrière les fonctions de Président de la Cour Suprême de la Charia d’Egypte, est un bon représentant de cette tendance. Il a publié, en 1939, une étude originale axée sur le côté juridique de la problématique du calendrier islamique, sous le titre : « Le début des mois arabes … la charia permet-elle de le déterminer en utilisant le calcul astronomique ? » D’après lui, le Prophète a tenu compte du fait que la communauté musulmane (de son époque) était « illettrée, ne sachant ni écrire ni compter », avant d’enjoindre à ses membres de se baser sur l’observation de la nouvelle lune pour accomplir leurs obligations religieuses du jeûne et du hajj.

Mais, la communauté musulmane a évolué de manière considérable au cours des siècles suivants. Certains de ses membres sont même devenus des experts et des innovateurs en matière d’astronomie. En vertu du principe de droit musulman selon lequel « une règle ne s’applique plus, si le facteur qui la justifie a cessé d’exister », la recommandation du Prophète ne s’applique plus aux musulmans, une fois qu’ils ont appris « à écrire et à compter » et ont cessé d’être « illettrés ».

Shakir rappelle également le principe de droit musulman selon lequel « ce qui est relatif ne peut réfuter l’absolu, et ne saurait lui être préféré, selon le consensus des savants. ». Or, la vision de la nouvelle lune par des témoins oculaires est relative, pouvant être entachée d’erreurs, alors que la connaissance du début du mois lunaire basée sur le calcul astronomique est absolue, relevant du domaine du certain.

Il rappelle également que de nombreux juristes musulmans de grande renommée ont pris en compte les données du calcul astronomique dans leurs décisions. Shakir souligne, en conclusion, que rien ne s’oppose, au niveau de la charia, à l’utilisation du calcul pour déterminer le début des mois lunaires et ce, en toutes circonstances, et non à titre d’exception seulement, comme l’avaient recommandé certains ulémas.

Il observe, par ailleurs, qu’il ne peut exister qu’un seul mois lunaire pour tous les pays de la Terre, basé sur le calcul, ce qui exclut la possibilité que le début des mois diffère d’un pays à l’autre. Le professeur Yusuf al-Qaradawi, Président du Conseil Européen pour la Fatwa et la Recherche (CEFR) est un autre représentant de cette tendance. En 2004, il a publié une étude intitulée : « Calculs astronomiques et détermination du début des mois », (21) dans laquelle il prône pour la première fois, vigoureusement et ouvertement, l’utilisation du calcul pour l’établissement du calendrier islamique.

Il cite à cet effet, avec approbation, de larges extraits de l’argumentation juridique développée par Shakir dans son étude de 1939. La « Islamic Society of North America », le « Conseil du Fiqh d’Amérique du Nord » et le « Conseil Européen pour la Fatwa et la Recherche » appartiennent également, désormais, à cette école de pensée, ayant annoncé, tour à tour, en 2006 et en 2007, leur décision d’utiliser, dorénavant, un calendrier annuel basé sur le calcul astronomique. Ils justifient leur décision selon les mêmes lignes de raisonnement que Shakir et al-Qaradawi.

1. envoyé par | Le 30 Sep 2008 - 10:53

Salam

Je tiens à remercier toute l`équipe de la radio Salam Montréal ainsi que l`équipe du centre culturel Algerien pour tous les efforts qu`ils ont fourni durant le mois de Ramadhan et particulierement durant la nuit du doute.

Bonne fête de l`Aid El Fitr et bonne continuation.

Salam

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